曾经的「宗教屠杀」现在以「末日审判」的形式再一次《震荡》了危地马拉。和历史上发生过的任何一场种族屠杀一样，噩梦般的《野蛮入侵》被这个国家的权力机关赋予了正当性与合法性。然而《哭泣的女人》却对这种侵害行为本身提出了合理质疑。富有洞察力的作者发现，问题就在这个政治氛围浓郁的大家庭内部：被当做佣人的原住民根本不被这些外来者理解。她们把这种少数人服从多数人的规矩看作道德秩序，又把多数人骚扰少数人的行为按照科学理性的逻辑解释为一种对于「性」的无意识的需求，正如我们看到的那样，因为这种权力关系本身是生理化的、病态化的和情感化的，所以它是被允许的、被呵护的和被满足的。正因如此，这种该死的行径才会长命百岁。然而将政治议题拉入宗教语境里探讨似乎对于问题的解决没有任何帮助，难道人们的同理心都是通过梦游唤回的吗？